最近正在展出的《那年，菸田裡》與書同名的攝影展
美濃菸樓，美濃子弟鄉愁的圖騰
戀 戀 客 家
最近有兩本跟客家文化相關的書籍出版，分別是《那年，菸田裡》、《千段崎》 ，身為客家女兒的我，很有感觸，藉此一角大力給它推薦一下囉！
※本次所用的照片全都引用舜文部落格的照片。
舜文的部落格：http://blog.roodo.com/gjp4jp6/
《那年，菸田裡》作者是重要的客家文學作家鍾理和的孫女鍾舜文，收到這訊息時，我整個人幾成亢奮狀態，浮動的心情久久不能平息，尤其看到那一張張鮮明得近乎真實的菸田相關的照片，一幕幕童年的畫面如潮水般又滾滾湧來，伴隨著鄉愁的樂音縈繞，無法遏止的襲擊，只能讓回憶拉著毫無招架之力的我，不斷往回走，回到家鄉的菸田，回到一群叔婆伯母們一起工作時的吵雜與喧囂。那些純真的年歲呀！上頭清楚的斧鑿著成長軌跡，雖然斑斑駁駁歪歪曲曲，卻是我一生中最特別的記憶。
一直都害怕故鄉成長的印記，被歲月毫不留情的拋在洪流當中，那種失落，那種無根飄零的感覺，對人生的追求肯定會是斷層，也會是不可承受之重。人越往後活著，似乎越想追憶前頭的事情，尤其有一堆人追著你問，為什麼你會成為今天的樣子？什麼動力驅使你做這樣的決定？而我，多想將人生的前16年再次倒帶，我也很想知道，那是一個什麼樣的年代？又是什麼樣的環境？一群卑微的市井小民如何胼手胝足安身立命、安居樂業？這麼多的疑問，這麼龐雜的信息，唯一能夠做的事情就是觀察、訪查、整理、沉澱再書寫，透過文字筆墨記錄歷史與過往，越過鏡頭虔敬的捕捉偉大的勞動者身影。然而，一年又一年，礙於筆拙，怠於心思，任歲月磋跎，徒留憾恨，卻從未見自己有任何具體行動。
菸葉曾經猶如母親的奶水哺育滋養著美濃的子弟，成長過程中如是貼近我們，菸葉，在我們這一代人心中不只是經濟作物，它早已跨越生理的溫飽升層至心裡的範疇，成了美濃子弟鄉愁的圖騰。只是，隨著農業政策的改變，世代的交替凋零，農村人口結構的改變，這兩年已正式走進歷史。好幾次秋冬之際回娘家，再也搜尋不到穿梭在菸田中鄉親父老的背影；當夕陽悄悄揮別彩霞的那一刻，耳邊也不再聽見相互吆和叫鬧聲，因為沒有菸業的收成，那種五六戶人家成一個團體互相幫忙收成，並將菸葉上架勳烤的畫面，就這樣無聲無息的消失了，讓人不捨的不只是親切的鄉土氣息，而是人與人之間那麼親近無私的想濡以沫，那近乎陶淵明心中的桃花源，一夕間竟已從人間蒸發。
這些年每每思及，父母親和眾親友鄰居鄉親汗水交織的圖像即將模糊，心中就有無限的悲傷與莫名的恐慌，還好，舜文對故鄉的發心與故土的熱愛，終究為這段台灣農業史上重要的里程，以及美濃人文與經濟發展，留下了彌足珍貴的資料與瑰麗的文字，也讓我濃濃的鄉愁有了依歸。
常常有機會為朋友導覽美濃，每次介紹菸樓的時候，礙於菸葉從育苗、栽種、採收、夾菸葉、上架、燻烤、封裝、選級…，相關歷程相當細緻繁瑣又冗長，沒有圖像或專有名詞的搭配說明實在很難讓人理解，有了這本書之後，相信對客家文化，尤其是美濃這個地區有興趣的朋友，將可以更深度理解美濃的內涵與歷史，尤其可以解答許多人對早期美濃子弟為何都很愛讀書學習的疑問。因為曾經有人在當時做過調查，為何小小的一個鎮上卻孕育了一堆博士？答案其實很簡單，那就是：「種菸葉好苦，好累，很恐怖的，只要長期跟著父母做過一次，一定不敢再從事這項農事啦！」
辛苦的工作，滿足的容顏。 菸葉多餘的分枝，要一株株摘除乾淨，很麻煩的！
菸葉不是一次全摘完，一株菸葉大概分七次摘完，每一輪大概七天。
摘下來後打包，準備運回家。
勞動的鄉親，讓人感動的身影
噗噗噗！菸葉要運回家做下一階段的處理了
客家女子是 上帝揉合了溫柔與強悍的作品
夾菸葉
夾好的菸葉送進菸樓裡準備燻烤
這是現代菸樓，跟我小時候的傳統菸樓已經完全不同
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另外一本則是小魯出版社出版的少年小說《千段崎》 ，這是一本專為客家歷史及文化而創作的兒童成長小說，很榮幸能為這本書專文推薦。http://www.tienwei.com.tw/product/goods_detail.php?goods_id=721
推薦文4：臺南大學附設實驗小學教師 溫美玉
什麼樣的歷史會讓人感動，什麼樣的記憶讓人永遠留存，不是轟轟烈烈的傳說，而是身邊勤勤懇懇的小人物。記得社會課上到「馬關條約」日本準備要接收臺灣，當時的抗日行動，課文並未提及新竹北埔客家的「乙未抗日」戰爭，為了彌補這段歷史的遺缺，我以電影「一八九五」為教材，讓客家鄉親的抗日行動終於有了真實的身影可捕捉。五年級的孩子看完之後，有人眼眶泛紅，有人義憤填膺，有人被濃濃的家園之愛所震撼，那一幕，身為老師的我，發現客家先民與孩子的距離竟是如此之近，近得我們可以問他們相關年代的重要抗日事蹟，還有當時的穿著打扮，以及生活中的柴米油鹽醬醋茶。
除了抗日的英勇形象，手上拿著的少年小說《千段崎》，書中呈現的是客家族群在歷史上扮演的另一種風貌。讀著，念著《千段崎》，彷彿又看到小時後媽媽從「田丘」忙完時，依然得在「灶下」忙進忙出打理三餐的背影；彷彿我還興奮的周璇在一群大人當中，忙著一起揉「粄脆」，準備在重要的節日前，把「圓粄」搓好。（美濃客家稱湯圓為「圓粄」，跟北埔客家的「粄圓」稍有不同。）；一幕幕客家上一輩，親子間有愛卻不知如何相互表達的窘境，歷歷在眼前；書中建造千段崎的主人翁- - 陳偉生，活脫脫就是客家男人慈悲卻又「硬頸」的特質，這些人都是我周遭的「阿叔」、「阿伯」啊！
近幾年，透過各種單位舉辦的活動，客家團體不斷找尋文化傳承延續的方式，不想只侷限在族群內的少數宗親，我們要讓所有的人都能認識客家文化的婉約與繽紛，也想告訴所有人，客家鄉親的可親與可愛。然而，曾幾何時，家鄉的孩子已經漸漸失去說客語的能力，也不再追著爸媽問「阿公」、「阿婆」的過往生活點滴，還好，素宜銜負使命，藉由自己家族的故事，塑造了書中的小主角──阿傑犢與阿光犢，讓他們領著我們，細細品味了文學與鄉土雙雙結合的不老傳奇，也意味著唯有一代代的孩子傳承，方能讓客家風情永遠綻放光采。
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