溫美玉老師「溫氏效應」的部落格

舒國治的《門外漢的京都》一書曾道：「遊人至京都，多為賞看寺院。『南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中』，在今日，惟京都可以寫照。」

的確，全世界你還能尋得古剎影像靈魂之處，恐怕只剩日本京都。

此趟京都紅葉行不為寺院，然而，最美的紅葉通常是伴隨高山古寺，紅葉的美因寺院的寧靜莊嚴而靈氣通透，寺院的的古樸色調也因紅葉的繽紛亮麗生意盎然，我和老公樂得一階一步緩步拾級而上，時而流連於滿山遍野的火紅，時而頷首閉目端坐一隅，釋放旅人的焦躁與疲累。

遊人如織的紅葉季節，卻不見擁擠與喧囂，許是日本人性好靜謐，或是千年京都的涵養所致，千山紅葉，萬山煙雲，水清氣朗，塵俗雜念煩憂盡去。此刻，思及蘇東坡曾為戲弄他的方外好友道潛，遂令一妓向他求詩，道潛立即寫了一首絕句將了蘇東坡一軍：「寄語東山窈窕娘，好將幽夢惱襄王，禪心已做沽泥絮，不逐春風上下狂」。蘇東坡雖知理虧卻大為讚嘆「禪心已做沽泥絮，不逐春風上下狂」，道潛參佛的心早已入定，就如沾了泥的柳絮，怎還會隨著春風四處飛舞，好一個「老僧入定」啊！

寂靜肅穆的氛圍，主角多為山光、古寺、曲徑、樹林、落花，配角如門扉半掩、孤燈的形影單隻，還有抽籤、解籤為眾生帶來的神祕未知，林林總總的風光與小物，交織成遊人探索的樂趣所在，遊京都，無人會漏了到寺院尋幽尋奇去。

在著名的世界文化遺產「清水寺」，你會發現清朝詩人吳藻的《蘇幕遮》「曲欄杆，深院子，依舊春來，依舊春又去，一片殘紅無著處，綠遍天涯，綠遍天涯樹。」像一部時空迴轉的真實電影，就在觀眾的眼前放映著，用不著細細對照歷史或建築美術的書籍，就一個短暫停留的旅人，驚鴻一瞥之意象，身心視覺具飽足矣，夫復何求？

日本寺院殿外皆設洗手或供喝水之處，我不時興排隊喝神水，卻喜歡遠遠觀望遊人喝水之姿與面容，人人心生敬畏，彷彿得此水便得永生，便永離厄運，此刻的臉最是祥和、愉悅、虔敬，我常揣想，佛菩薩若現身凡間，是否亦是此容顏？

京都的美，京都的靜，京都的雅，若是趕時間不能多留，只消往大小或有名、無名「寺院」一窺，便大約能領略半個京都了。

這是我超愛的京都寺院之一--神護寺

崎嶇難行的石階，保留了最原始的風貌，

你只能慢慢又慢慢且以十足的耐力及耐心拾級而上，

僅此，您已洗滌了俗世煩憂，

於是，寺院不是醫院，爬山的過程，虔誠的心情，即是解憂的萬靈單。





這一塊大紫的布，將木門襯得有型有款，

忍不住給它按了一千個「超時尚」的讚！







清水寺正殿以北--地主神社




清水寺(地主神社) --良緣祈願之所在

















姑且不論靈驗否，那艷麗的大菊大紅，已使人迷惑暈眩！





地主神社前有兩塊石頭，站在18米以外，

蒙上雙眼摸到石頭說明可以找到真爱得到好運，

也可以讓别人引導自己到達石頭處，

可以解釋為爱情生活中需要中介機構。




還需愛情嗎？愛情石不夠，再洗洗這「望」情水吧！






清水寺(京都最古老的寺院，建於公元798年，)最知名的景--木製梯，

長達13米從山下一直通向大廳。秋季楓樹美景搭配著這舞台。

結構建築没有使用釘子，體現出對觀音菩薩的崇敬。

















日本戰國英雄之一--織田信長的廟


















水清淺，思無窮，生活寫意，全靠這一方水

「山寺鳴鐘晝已昏 ， ……巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去」
    (唐‧孟浩然‧《夜歸鹿門歌》)

定定凝視久久，捨不得就此移開視線，

渾然天成的構圖與配色，只怕地上無雙。

願慈悲、智慧 長住我心！










典型的日式庭園